PortadaPreguntas y RespuestasEl obispo dice a san Josemaría que lo que propone suena muy "protestante". Parece que Joffé ve a san Josemaría como un hombre avanzado a su tiempo. ¿Realmente sería así?


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El obispo dice a san Josemaría que lo que propone suena muy "protestante". Parece que Joffé ve a san Josemaría como un hombre avanzado a su tiempo. ¿Realmente sería así?
Víctor Abascañ - España
En un cierto modo sí, muchas personalidades de la Iglesia afirman que san Josemaría abrió camino en lo que se refiere al papel de los laicos en Iglesia, que luego sería proclamado solemnemente durante el Concilio Vaticano II (Por ejemplo el card. Lehman, o el Card. Franz König). En ese hincapié en la autonomía del individuo, y también en la valoración del trabajo, algunos veían, equivocadamente, resabios de protestantismo.
Por otro lado, como el propio san Josemaría explicaba en una entrevista, "se puede decir que el Opus Dei es viejo como el Evangelio y como el Evangelio nuevo. Es recordar a los cristianos las palabras maravillosas que se leen en el Génesis: que Dios creó al hombre para que trabajara. Nos hemos fijado en el ejemplo de Cristo, que se pasó la casi totalidad de su vida terrena trabajando como un artesano en una aldea. El trabajo no es sólo uno de los más altos de los valores humanos y medio con el que los hombres deben contribuir al progreso de la sociedad: es también camino de santificación" (Conversaciones con Mons. Escrivá de Balaguer 24).
El artículo El mensaje de san Josemaría: contenidos particularmente relevantes en el contexto actual explica algunas características innovadoras del mensaje de san Josemaría.
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Por otro lado, como el propio san Josemaría explicaba en una entrevista, "se puede decir que el Opus Dei es viejo como el Evangelio y como el Evangelio nuevo. Es recordar a los cristianos las palabras maravillosas que se leen en el Génesis: que Dios creó al hombre para que trabajara. Nos hemos fijado en el ejemplo de Cristo, que se pasó la casi totalidad de su vida terrena trabajando como un artesano en una aldea. El trabajo no es sólo uno de los más altos de los valores humanos y medio con el que los hombres deben contribuir al progreso de la sociedad: es también camino de santificación" (Conversaciones con Mons. Escrivá de Balaguer 24).
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2 de octubre 1928
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